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教育家和教師最大的區(qū)別是教育格局和初心不同           
 
教育家和教師最大的區(qū)別是教育格局和初心不同

教育家教育人怎樣學(xué)習(xí)、如何做事、又如何做人。而教師面對(duì)的教育對(duì)象有很大的局限性,大都是在一定的場(chǎng)所(學(xué)校)傳授學(xué)科知識(shí),講解學(xué)生未知領(lǐng)域的疑難困惑,教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法,獲取知識(shí)和技能。教育家面對(duì)的教育對(duì)象很廣泛,是各種不同層次的社會(huì)群體,教育家有胸懷廣闊大志的格局。有如"家事、國(guó)事、天下事、事事關(guān)心!"之志。教育家不但傳授知識(shí),更重要的是教人如何做有益于家庭,有利于社會(huì)和成為國(guó)家棟梁之才。

享譽(yù)中外的春秋時(shí)期教育家孔子,周游列國(guó)進(jìn)行說(shuō)教,傳播自己的治國(guó)理政,以及教育理論觀點(diǎn)屢屢受挫,后來(lái)立足辦學(xué)潛心治學(xué),門下學(xué)子三千多人,成名有顯著成就的學(xué)生就有七十二人之多。孔子的教育觀念體系影響華夏民族兩千多年,是何等的源遠(yuǎn)流長(zhǎng),堅(jiān)不可摧!孔子教育人如何做人、如何做事、如何為君、如何做臣,涉及社會(huì)各個(gè)層次,不同的人群,不同的階級(jí),這就是后世無(wú)人超越他的最好境界和范疇之所在。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期荀子也是很有作為的教育家之一。他一生開(kāi)門辦學(xué)門徒眾多,韓非子和李斯都出自他門下,可謂是名師出高徒。李斯輔助秦王嬴政一統(tǒng)天下功勛卓著,幫助秦國(guó)制定各項(xiàng)政治制度,經(jīng)濟(jì)策略,位高權(quán)重。如:統(tǒng)一文字、度量衡、貨幣等政策,為大秦帝國(guó)開(kāi)疆?dāng)U土獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。李斯的書法字體尤為突出,給后世人們留下了不朽的碑文杰作,我們現(xiàn)在在書法界臨摹的小篆體就是李斯創(chuàng)造的。

可以說(shuō)教育家的眼界是高瞻遠(yuǎn)矚的,近代陶行知先生被稱為教育家 是當(dāng)之無(wú)愧的稱謂。我認(rèn)為張桂梅老師堪稱教育家,她的事跡感人肺腑,是國(guó)內(nèi)教育界首屈一指的真正翹楚,她教的不僅是知識(shí),更重要的是改變了不少孩子的前途和命運(yùn),她就像蠟燭燃燒自己卻照亮了別人,她不能成為教育家還有誰(shuí)人!教師在某種意義上來(lái)說(shuō)是一種職業(yè),也是部分人謀生的手段和方式。

這就難免使大多數(shù)教師在教育戰(zhàn)線只是機(jī)械地傳授知識(shí),如何提高考試成績(jī),如何提高升學(xué)率、高考率。不注重學(xué)生的思想,意識(shí)形態(tài)和心理素質(zhì)方面,對(duì)社會(huì)和周圍事物的認(rèn)知等。只有教書而沒(méi)有育人的教育不是真正的教育;只能傳授知識(shí)而不能創(chuàng)造人才的教師決不是教育家。近幾十年,因?yàn)楦鞣N內(nèi)外因素的影響和局限,每個(gè)人的世界觀,價(jià)值觀,和人生觀等不同原因,使得當(dāng)前真正的教育家少之又少。也就是說(shuō)缺乏教育家是我們目前社會(huì)教育育的一大憾事。

先進(jìn)的教育理念和創(chuàng)新思想根植于長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐和一線課堂。

教育家和教師是兩個(gè)絕對(duì)不可混淆的概念。教育家是教育界的精英和翹楚,一生為教育事業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn)。他的先進(jìn)的教育理念和教育思想足以影響一代或幾代人。而教師只不過(guò)是普普通通的教書育人者中的一員。也可能默默無(wú)聞一生,也可能在平凡的工作崗位上秉承教育法則和堅(jiān)守自己的教育初衷,癡心教育。沒(méi)有大成就,但卻有自己的追求和對(duì)事業(yè)的熱愛(ài)。

我們多少次為堅(jiān)守在大山深處一生從教的老師們感動(dòng),他們不是大教育家,卻把最寶貴的青春歲月奉獻(xiàn)給了那片熱土。,無(wú)論是教育家還是普通教師,把教書育人當(dāng)作一生的事業(yè)去追求,去熱愛(ài),這一點(diǎn)是一致的。執(zhí)教為生,育人為民,創(chuàng)新為念,厚德修身,仁愛(ài)學(xué)子,忠心鑄魂;三尺講臺(tái),一片丹心,圓夢(mèng)中華,復(fù)興奮進(jìn)。這是作為教師最基本的道德堅(jiān)守和初心。

當(dāng)教師,一生都在為當(dāng)教育家奠基。初登講臺(tái),帶著一份對(duì)未來(lái)職業(yè)生涯的向往和憧憬。滿懷大愛(ài)之心,對(duì)待自己的學(xué)生就像自己的孩子,無(wú)微不至地關(guān)心,為了站穩(wěn)講臺(tái),不惜廢寢忘食,帶病工作,不講索取,只講奉獻(xiàn),不講回報(bào),只講感動(dòng)。因?yàn)槟闶菫槿藥煴淼睦蠋煟菍W(xué)生崇拜的楷模,所以“豐厚的文化底蘊(yùn)支撐著你的人性; 高超的教育智慧支撐起你的靈性; 宏闊的課程視野支撐起你的活性; 遠(yuǎn)大的職業(yè)境界支撐起你的詩(shī)性。

站在講臺(tái)上,你是學(xué)生眼里無(wú)所不能的人。教師即為人師,就要“自己先有一桶水”,才能保證教給學(xué)生“一碗水”;作為教師,首先”德高為師,身正為范“;作為教師,你的成長(zhǎng)與學(xué)生同步,眼里有學(xué)生才能胸中裝天下,眼里有事業(yè)才能談及成為“大家”。雖然每天工作很繁瑣,很微不足道,自感力量微弱,但正是這種年復(fù)一年,日復(fù)一日的細(xì)微工作才讓一個(gè)最平凡的教師一步步走向成熟和輝煌。

也正是一生孜孜以求的奉獻(xiàn)精神才成就了萬(wàn)千桃李、造就了祖國(guó)的棟梁。不是每個(gè)教師都能成為教育家,不是每個(gè)教育家一開(kāi)始就是”大家“或“名師”。“化腐朽為神奇”、“于細(xì)微處見(jiàn)真情”、“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”的教育家的大胸懷、大境界、大格局才是教師最高的追求和精神享受。

教師直接或間接地在踐行教育家的誓言。教師一生從教或許清貧平庸,但精神世界卻是極為豐富和富有的。早起踏著霜露,迎著清晨第一縷朝陽(yáng)出發(fā),晚上披著星光歸來(lái)。他們并不是有些人眼里唯利是圖的“勢(shì)力之輩”;每天除了完成課堂教學(xué)外,還要備課、批改作業(yè)、輔導(dǎo)、跟學(xué)生做思想工作,培訓(xùn)等,自己所擁有的休閑時(shí)間“并不是有些人眼里的只教兩節(jié)課”。

教師除了身累,最多的是心累,現(xiàn)在的孩子太難教了;并不是像有些人眼里“教師很輕松、有寒暑假”的樣子。因?yàn)榧幢慵倨冢瑢W(xué)校安排有校本課程的教材編寫、繼續(xù)教育培訓(xùn)、教案提前編寫、輔導(dǎo)學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等等。長(zhǎng)期來(lái)自上級(jí)、學(xué)校、家長(zhǎng)、社會(huì)的壓力,讓教師真的苦不堪言。待遇低下,被人誤解、冷嘲熱諷的當(dāng)前局勢(shì)要真正地靜下心來(lái),搞事業(yè)很難。

但為了職稱評(píng)定,為了得到家校和師生的好評(píng),為了養(yǎng)家糊口還不得不堅(jiān)守崗位,癡心不改。耐得住寂寞、堅(jiān)守初心、負(fù)重前行。要想成為教育家并非易事。先進(jìn)的教育理念和創(chuàng)新思想根植于長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐和一線課堂。來(lái)不得半點(diǎn)的浮躁和作假。

 
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